Proč se SPD snaží vyvolat dojem selhávajícího státu.

Nedalo mi to a pustil jsem si jejich volební hymnu? Musím uznat, že z hlediska efektu, poslechu, emocionality na první pohled a poslech působivé... a teď to ale:

Proč se někdo tak snaží vyvolat dojem ohrožení státu a národa? Pokud vím, tuto zemi ohrožuje nevzdělanost daleko víc, než údajně Evropská unie, která nejen na vzdělání a národní i hospodářský rozvoj posílá peníze. 

Proč někdo k politickému sdělení používá podprahové signály... chcete příklad? 

Emocionálně zabarvená hudba, která už na začátku prvními tóny napodobuje Albioniho a je jasné, že obsahuje frekvence, které zasahují podvědomí na všech rovinách, zejména té emocionální, která způsobuje zpevněné sdělení - tj. asi nám jde někdo vážně po krku? Pod videem jsou vypnuté komentáře. 

Nemusely by být, ale pan T. Okamura má strach, aby mu ten domeček z karet nikdo neboural. Proč video ukazuje jen konkrétní sociální vrstvy a jiné vynechává? Jsou vidět jen typické, emocionálně známé motivy, vlezlá, právě proto působivá hudba i s opakovaným refrénem: chránit náš stát.... chce tedy vyvolat dojem, že jsme ohrožení a spasit nás mohou jen lidé napojeni na Rusko? 

 Vědí ti, kteří jim naslouchají, jak to v Rusku právně i sociálně vypadá. To nemluvím ani o tamní politice. 

 G. J. Ceasar si již všiml, že tisíckrát opakovaná lež se pak stane pravdou - proto tak úporná snaha SPD, Trikolory a Přísahy o deklaraci ohrožení - jaké ale nabízí řešení a jaké důkazy předkládají, že tomu tak je. Žádné řešení po ruce nemají, jen šíří strach. 

Nás neohrožuje nic zvenčí, ale uvnitř - my sami. V jejich předvolebním videu ani zmínka o vzdělání, ani o armádě. Jen vyvolat dojem. Davová psychologie to dobře popisuje a inspirace programem NSDAP, z něhož SPD na samém začátku před vstupem do politiky vycházela, tu není náhodou. 

 Mezi Německem třicátých let a Českem posledních let je zásadní rozdíl. Podobně byla postavena i volební kampaň ANO, inspirovaná německými volbami z roku 1932.

Po první světové válce bylo Německo skutečně decimováno reparačními požadavky ze strany Franci a dalo prostor i pro jednoho nedostudovaného výtvarníka a čalouníka, aby se k problémům tehdejším  vyjádři až magicky okouzlujícím způsobem. Nikdo tehdy netušil, že na konci budou vraždy, koncentráky, útlak, válka... 

Dnešní česká společnost - to dobré je kreativita, solidarita, odhodlání měnit, ale také rozmazlená konzumem, prahnoucí po všem novém. Velmi rychle ztrácí zájem, pokud to nepřináší bezprostřední užitek a výhody v podobě zvyšování platů, důchodů... Prioritou je naléhavé uspokojení fyziologických a emocionálních potřeb před těmi, které vedou k promyšlenému a trvalému rozvoji. Ty jsou totiž náročnější, bolestivější. 

 Ateistická společnost, která se v některých společenských vrstvách paradoxně nechá přesvědčit o absurditách popírající vědecká fakta, statistiky a čísla. Je tak demokratická, že pokud se většina shodne na nějakém nesmyslu, povrchním řešení, tak si to v Parlamentu také schválí. Na sebe rozhodně nároční nejsou, ale precizní a dokonalý servis po EU by chtěli. Takto se chovají děti v předpubertálním a pubertálním věku. Sami ale ruku k dílu moc nepřikládali. To až teď poslední dobou, jenže to vypadá jako by opisovali ze starých příruček manipulace a propagandy. 

Z Zápisků o válce Galské, Umění války nebo Machiavelliho Vladaře. Vyvolat dojem zmatku a potom stavět se do role zachránce národa? S tak vágní argumentací je to nebezpečná cesta k rozkladu státu, než k jeho sjednocování a posilování jeho vlivu. Posilovat vliv se dnes děje pomocí vzdělání, technologií, spolupráce, ne  válečnou rétorikou.